Prawdziwy staropolski bigos: Różnice pomiędzy wersjami
| Linia 63: | Linia 63: | ||
== Bigosowanie == | == Bigosowanie == | ||
Kto czytał trylogię Sienkiewicza, ten może pamiętać, że słowa "bigosować" używano też metaforycznie w zgoła pozakulinarnych kontekstach. Bigosowanie było po prostu formą kaźni polegającą na siekaniu delikwenta szablami. Możemy się z nim spotkać na przykład we wspomnieniach Jana Chryzostoma Paska z 1662 r.: | Kto czytał trylogię Sienkiewicza, ten może pamiętać, że słowa "bigosować" używano też metaforycznie w zgoła pozakulinarnych kontekstach. Bigosowanie było po prostu formą kaźni polegającą na siekaniu delikwenta szablami na drobne kawałeczki. Możemy się z nim spotkać na przykład we wspomnieniach Jana Chryzostoma Paska z 1662 r.: | ||
{{cytat | {{cytat | ||
| Linia 81: | Linia 81: | ||
{{cytat | {{cytat | ||
| | | <poem>Jeszcze się kościołem | ||
| źródło = | Chodkiewicz bawił, kiedy szpieg na szpiegu jedzie, | ||
Że się Osman u niego kładzie na obiedzie. | |||
A ten skoro nabożne modlitwy odprawi, | |||
Wstawszy z kolan na nogi: "rad mu będę, prawi, | |||
Tylko niechaj nie mieszka, niech nie kwasi grochu, | |||
Będzie bigos gorący z ołowiu i z prochu. | |||
Jeżeli też chce zażyć pieczeni podróżnej, | |||
Gotowi zarębacze czekają i z rożny."</poem> | |||
| źródło = Potocki, Wacław (1670) [https://pl.wikisource.org/wiki/Wojna_chocimska_(Potocki)/cz%C4%99%C5%9B%C4%87_IV ''Transakcja wojny chocimskiej'', cz. IV] | |||
}} | }} | ||
Do tej tradycji nawiązał po latach prezydent Rzeczypospolitej (z wykształcenia historyk) w słynnym przemówieniu na forum organizacji Niemiecki Fundusz Marshalla (GMF) w Waszyngtonie, które było późnie szeroko komentowane w kraju: | Do tej tradycji nawiązał po latach prezydent Rzeczypospolitej (z wykształcenia historyk) w słynnym przemówieniu na forum organizacji Niemiecki Fundusz Marshalla (GMF) w Waszyngtonie, które było późnie szeroko komentowane w kraju: | ||