Z wizytą w Soplicowie: Dalej w grzyby!: Różnice pomiędzy wersjami

Nie podano opisu zmian
Linia 243: Linia 243:


== „Pospólstwo grzybów” ==
== „Pospólstwo grzybów” ==
W społecznościach łowiecko-zbierackich panował zwykle podział ról: mężczyźni polowali, a kobiety i dzieci zbierały. W społeczeństwach rolniczych, gdzie łowiectwo i zbieractwo praktykowano nadal, ale już jako uzupełnienie, a nie główne źródło pożywienia, ten podział ról nie tylko się utrzymał, lecz nawet poszerzył o wymiar stanowy: polowanie, traktowane coraz bardziej jako sport, stało się domeną męskiej szlachty, a zbieractwo jagód, orzechów i ziół pozostawiono chłopstwu, w szczególności babom. W ''Panu Tadeuszu'' możemy akurat zaobserwować parę chłopskiej młodzieży – dziewczynę i chłopca – wspólnie zbierających leśne owoce i orzechy.  
W społecznościach łowiecko-zbierackich panował zwykle podział ról: mężczyźni polowali, a&nbsp;kobiety i&nbsp;dzieci zbierały.<ref>Najnowsze badania archeologiczne i etnograficzne podważają ten pogląd (uwaga dodana 7 lipca 2023 r.). Źródło:  {{Cyt
| tytuł    = PLoS ONE
  | nazwisko r      = Anderson
  | imię r          = Abigail
  | nazwisko2 r    = Chilczuk
  | imię2 r        = Sophia
  | nazwisko3 r    = Nelson
  | imię3 r        = Kaylie
  | nazwisko4 r    = Ruther
  | imię4 r        = Roxanne
  | nazwisko5 r    = Wall-Scheffler
  | imię5 r        = Cara
  | rozdział        = The Myth of Man the Hunter: Women’s contribution to the hunt across ethnographic contexts
  | adres rozdziału = https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0287101
| wydawca  = Public Library of Science
| data    = 28 czerwca 2023
| wolumin  = 18 (6)
}}</ref> W&nbsp;społeczeństwach rolniczych, gdzie łowiectwo i&nbsp;zbieractwo praktykowano nadal, ale już jako uzupełnienie, a&nbsp;nie główne źródło pożywienia, ten podział ról nie tylko się utrzymał, lecz nawet poszerzył o&nbsp;wymiar stanowy: polowanie, traktowane coraz bardziej jako sport, stało się domeną męskiej szlachty, a&nbsp;zbieractwo jagód, orzechów i&nbsp;ziół pozostawiono chłopstwu, w&nbsp;szczególności babom. W&nbsp;''Panu Tadeuszu'' możemy akurat zaobserwować parę chłopskiej młodzieży – dziewczynę i&nbsp;chłopca – wspólnie zbierających leśne owoce i&nbsp;orzechy.  


[[File:Wasilij T. Timofiejew, Dziewczę z&nbsp;malinami.jpg|thumb|upright|„''Kraśniejsze od jarzębin zajaśniały lica: to jagód lub orzechów zbieraczka, dziewica.''”<ref>''Ibid.'', księga IV, wersy 83–84</ref><br>{{small|Mal. Wasilij T. Timofiejew (1879)}}]]
[[File:Wasilij T. Timofiejew, Dziewczę z&nbsp;malinami.jpg|thumb|upright|„''Kraśniejsze od jarzębin zajaśniały lica: to jagód lub orzechów zbieraczka, dziewica.''”<ref>''Ibid.'', księga IV, wersy 83–84</ref><br>{{small|Mal. Wasilij T. Timofiejew (1879)}}]]