10 376
edycji
Zmiany
Przejdź do nawigacji
Przejdź do wyszukiwania
* [https://blogs.loc.gov/folklife/2016/04/ostara-and-the-hare/ Ostara and the Hare: Not Ancient, but Not As Modern As Some Skeptics Think]
=== Marian Pisarzak ===
* [http://www.mateusz.pl/czytelnia/mp-s.htm Błogosławienie pokarmów wielkanocnych]
* [https://www.researchgate.net/publication/324449146_Blogoslawienstwo_pokarmow_i_napojow_wielkanocnych/fulltext/5ace47a4a6fdcc87840ce42f/Blogoslawienstwo-pokarmow-i-napojow-wielkanocnych.pdf Błogosławieństwo pokarmów i napojów wielkanocnych]
* [http://bazhum.muzhp.pl/media//files/Collectanea_Theologica/Collectanea_Theologica-r1973-t43-n4/Collectanea_Theologica-r1973-t43-n4-s157-161/Collectanea_Theologica-r1973-t43-n4-s157-161.pdf Zwyczaj "święconego" w Kościele zachodnim]
* M.P., Błogosławienie pokarmów wielkanocnych w Kościele zachodnim do wydania Rytuału Rzymskiego w 1614 roku, w: Studia z dziejów liturgii w Polsce, t. 2, red. M. Rechowicz, W. Schenk, Lublin 1976, ss. 167-240
** s. 230: święcenie pieczonego baranka w Europie od VIII w., szynki i in. mięs, sera, masła, mleka z miodem oraz chleba - od X w., jaj - od XI w., od XIII w. - ryb, od XV/XVI w. - ptaków, wina, piwa, oleju, soli, chrzanu, ziół; od XVII w. - owoców
** masło i ser - brak uzasadnienia biblijnego, działanie lecznicze (pożyteczne dla zdrowia i duszy); s. 213
** ryby - nawiązanie do J 21, 13; s. 214
** olej - brak uzasadnienia biblijnego, działanie lecznicze i ochronne (od grzechu, niebezpieczeństw); s. 215
** woda, mleko z miodem, wino - nawiązanie do dawnego obrzędu chrztu: woda - oczyszczenie, mleko z miodem - nowe życie, ziemia obiecana, wino - krew Chr.; s. 216-217
** chleb - zastępcza komunia (kryzys przyjmowania komunii w średniowiecz); s. 222
** sól - konserwacyjne właściwości soli, symbol nieśmiertelności i mądrości; s. 224
** chrzan - gorzkie zioła, męka Chr., umartwienie i pokuta; s. 225
** nowe owoce
* M.P., Błogosławieństwo pokarmów i napojów wielkanocnych w Polsce, Akademia Teologii Katolickiej, Warszawa 1979
** "Panie, racz przeżegnać to stworzenie gizę przez wezwanie imienia świętego twego, żeby było zbawiennem lekarstwem rodzajowi ludzkiemu, i racz to dać, żeby wszyscy, którzyby jej pożywali, nie natłuszczeniu, nie natuszeni ani rozszerzeni, żeby mieli przykazaniem twem gardzić, ale iżby w przykazaniu twem posłuszni byli stale, a niebieską tłustością żeby byli napełnieni. Przez Krysta Pana naszego. Amen." (Benedictio lardi) - s. 218-219 * M.P, Obrzędowość wiosenna w dawnuch dawnych wiekach w związku z recepcją "święconego" w Polsce, Lud, t. 62, 1978, ss. 53-74
== Obrazki ==
